univhumUniversum HumanitariumUniversum Humanitarium2499-99972713-1165Новосибирский государственный университет10.25205/2713-1165-2026-1-35-56univhum-126Research ArticleИстория кочевых народов ЕвразииEurasian Nomadic StudiesКиданьский император Елюй Чжигу (Син-цзун): социально-политический портрет (1015–1055)The Kidan Emperor Yelü Zhigu (Xingzong): A Socio-Political Portrait (1015–1055)https://orcid.org/0000-0002-9818-0307ПиковГ. Г.PikovG.  G.

Пиков Геннадий Геннадьевич, доктор исторических наук, доктор культурологии, доцент, заведующий кафедрой всеобщей истории Гуманитарного института

Scopus Author ID: 57224185876 

г. Новосибирск 

Gennady G. Pikov, Doctor of Sciences (History, Culturology), Associate Professor, Head of the Section of General History of the Institute for the Humanities

Scopus Author ID: 57224185876 

Novosibirsk 

gennadij-pikov@yandex.ruНовосибирский государственный университетРоссияNovosibirsk State UniversityRussian Federation202612072026013556Copyright © Пиков Г.Г., 20262026Пиков Г.Г.Pikov G.G.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.universum-humanitarium.ru/jour/article/view/126

Данная статья продолжает серию публикаций, посвященных роли правителей государства Ляо (907–1125) в его истории. Исследование посвящено деятельности седьмого по счету правителя из династии Ляо — императора Син-цзуна (1031–1055). На основе средневековых киданьских и китайских исторических сочинений реконструируется история его жизни и деятельности. Особое внимание уделено внешней политике империи во время правления Син-цзуна, особенно киданьско-китайским и киданьско-тангутским отношениям, а также реформам внутри государства. Анализ письменных источников позволяет сделать вывод о том, что в сложной ситуации в Восточной Азии, когда происходил непрерывный рост могущества империи Сун и возникло государство тангутов Западное Ся, император смог вести достаточно взвешенную политику и продолжать имперское строительство.

This article is part of a series exploring the role of the rulers of the Liao Empire (907–1125) in its history. It concentrates on the reign of the seventh Liao emperor, Emperor Xingzong (1031–1055). Using medieval Khitan and Chinese historical texts, the article reconstructs his life and political career. Special focus is given to the empire’s foreign policy under Xingzong, particularly Khitan-Chinese and Khitan-Tangut relations, as well as to domestic reforms. The examination of these sources shows that, despite East Asia’s volatile geopolitical climate marked by the rise of the Song Empire and the emergence of Western Xia under Tangut rule, the emperor managed to adopt a balanced policy and maintain the empire’s state-building efforts.

киданиимперия Ляоимператор Син-цзунсредневековый КитайЗападное СяKidanLiao EmpireEmperor XingzongMedieval ChinaWestern XiaReferencesГумилёв Л. Н. В поисках вымышленного царства. М.: Товарищество «Клышников, Комаров и К&О»; Лорис, 1992. 319 с.Gabelentz H. Geschichte der Grossen Liao. St. Petersburg, Riga, Leipzig, 1877. 194 s.Пиков Г. Г. Буддизм в государстве киданей // Известия Сибирского отделения АН СССР. Серия общественных наук. 1980. № 1. Вып. 1. С. 149–155.Gumilev L. N. V poiskakh vymyshlennogo tsarstva [In Search of a Imaginary Kingdom]. Moscow, Tovarishchestvo «Klyshnikov, Komarov i K&O», Loris, 1992, 319 p. (In Russ.).Пиков Г. Г. Елюй Апоки — первый кочевой император: социально-­ психологический портрет // Ученые записки Казанского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2020. Т. 162, кн. 1. С. 165–176.Pikov G. G. Buddizm v gosudarstve kidaney [Buddhism in the Khitan State]. Izvestiya Sibirskogo otdeleniya AN SSSR. Seriya obshchestvennykh nauk [Proceedings of the Siberian Branch of the USSR Academy of Sciences. Social Sciences Series], 1980, no. 1, iss. 1, pp. 149–155. (In Russ.).Пиков Г. Г. Елюй Даши — социально-­ психологический портрет основателя государства Западное Ляо // Древние культуры Монголии, Байкальской Сибири и Северного Китая: материалы IX международной научной конференции (г. Улан-­ Удэ, 10–14 сентября 2018 г.): в 2 т. Улан-­ Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2018. Т. 2. С. 90–94.Pikov G. G. Elyuy Apoki — pervyy kochevoy imperator: sotsial’no-psikhologicheskiy portret [Yelü Abaoji — a Socio-psychological Portrait of the First Nomadic Emperor]. Uchenyye zapiski Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya Gumanitarnyye nauki [Kazan Journal of Historical, Linguistic, and Legal Research], 2020, vol. 162, no. 1, pp. 165–176. (In Russ.).Пиков Г. Г. К вопросу о роли маньчжурских исторических текстов в изучении Восточной Азии в средние века // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2009. Т. 8, № 4: Востоковедение. С. 67–72.Pikov G. G. Elyuy Dashi — sotsial’no-psikhologicheskiy portret osnovatelya gosudarstva Zapadnoye Lyaо [Yelü Dashi — a Socio-psychological Portrait of the Founder of the Western Liao State]. In: Drevniye kul’tury Mongolii, Baykal’skoy Sibiri i Severnogo Kitaya: materialy IX mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii (g. Ulan-­ Ude, 10–14 sentyabrya 2018 g.) [Ancient Cultures of Mongolia, Baikal Siberia and Northern China: Proceedings of the 9th International Scientific Conference (Ulan-­Ude, September 10–14, 2018)]. Ulan-­Ude, Izdatel’stvo BNTs SO RAN, 2018, vol. 2, pp. 90–94. (In Russ.).Пиков Г. Г. Кидани и Сибирь // Из прошлого Сибири: межвузовский сборник научных трудов: [в 4 вып.]. Новосибирск: НГУ, 1996. Вып. 2. Ч. 1. С. 5–13.Pikov G. G. K voprosu o roli man’chzhurskikh istoricheskikh tekstov v izuchenii Vostochnoy Azii v sredniye veka [On the role of Manchu historical texts in the study of East Asia in the Middle Ages]. Vestnik NSU. Seriya: Istoriya, filologiya, 2009, vol. 8, no. 4: Oriental Studies, pp. 67–72. (In Russ.).Пиков Г. Г. Киданьская элита в историческом контексте (907–1218). Новосибирск: Манускрипт, 2016. 506 с.Pikov G. G. Kidani i Sibir’ [The Khitans and Siberia]. In: Iz proshlogo Sibiri: mezhvuzovskiy sbornik nauchnykh trudov [From the Past of Siberia: Interuniversity Collection of Scientific Papers]. Novosibirsk, NGU, 1996, iss. 2, pt. 1, pp. 5–13. (In Russ.).Пиков Г. Г. Памяти хана Кучлука (из истории становления монгольской империи) // Вопросы всеобщей истории и историографии: сб. науч. ст. памяти профессора А. В. Эдакова. Новосибирск: НГПУ, 2006. С. 171–216.Pikov G. G. Kidan’skaya elita v istoricheskom kontekste (907–1218) [The Khitan Elite in a Historical Context (907–1218)]. Novosibirsk, Manuskript, 2016, 506 p. (In Russ.).Тюрюмина Л. В. К истории создания маньчжурского перевода «Ляоши», «Цзиньши» и «Юаньши» // Этногенез народов Северной Азии: материалы конф. Новосибирск: [Б. и.], 1969. Вып. 1. С. 139–140.Pikov G. G. Pamyati khana Kuchluka (iz istorii stanovleniya mongol'skoi imperii) [In Memory of Khan Kuchlug (from the History of the Formation of the Mongol Empire)]. In: Voprosy vseobshchei istorii i istoriografii: sbornik nauchnykh statei pamyati professora A. V. Edakova [Questions of General History and Historiography: a Collection of Scientific Articles in Memory of Professor A. V. Edakov]. Novosibirsk, NSPU, 2006, pp. 171–216. (In Russ.).Gabelentz H. Geschichte der Grossen Liao. St. Petersburg, Riga, Leipzig, 1877. 194 s.Tyuryumina L. V. K istorii sozdaniya man’chzhurskogo perevoda «Lyaoshi», «Tszin’shi» i «Yuanshi» [On the History of the Creation of the Manchu Translation of “Liaoshi,” “Jinshi” and “Yuanshi”]. In: Etnogenez narodov Severnoy Azii: materialy konf. [Ethnogenesis of the Peoples of Northern Asia: Conference Materials]. Novosibirsk, 1969, iss. 1, pp. 139–140. (In Russ.).Wittfogel K. A., Feng Chia Sheng. History of Chinese Society: Liao (907–1125) // Transactions of American Philosophical Society. Philadelphia, New York, American Philosophical Society, 1949. 752 p.Wittfogel K. A., Feng Chia Sheng. History of Chinese Society: Liao (907–1125) // Transactions of American Philosophical Society. Philadelphia, New York, American Philosophical Society, 1949. 752 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.