univhumUniversum HumanitariumUniversum Humanitarium2499-99972713-1165Новосибирский государственный университет10.25205/2713-1165-2026-1-57-78univhum-127Research ArticleИстория кочевых народов ЕвразииEurasian Nomadic StudiesПредставления о войне и оружии в алтайских исторических преданияхIdeas about War and Weapons in Altaian Historical Legendshttps://orcid.org/0000-0002-2198-2547КоролёваЕ. В.KorolevaE.  V. 

Королёва Елена Владимировна, эксперт-консультант  

г. Новосибирск 

Elena V. Koroleva, Expert-onsultant  

Novosibirsk 

e.v.koroleva@inbox.ruФонд «Сибирский писатель»РоссияSiberian Writer FoundationRussian Federation202612072026015778Copyright © Королёва Е.В., 20262026Королёва Е.В.Koroleva E. .Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.universum-humanitarium.ru/jour/article/view/127

Исследование посвящено представлениям о войне и вооружении, запечатленным в алтайских исторических преданиях. Даны определения ключевых понятий военного дела в контексте фольклорной традиции. Произведена интерпретация алтайских терминов вооружения с опорой на данные оружиеведения и письменных источников. Выявлены свидетельства доступности огнестрельного оружия разного калибра для алтайцев в том числе после распада Джунгарского государства. Описана практика стрелковых дуэлей. Предпринята попытка уточнения сведений о месте и способе производства пороха на основе сравнения фольклорных, исторических и геологических данных. Предложена версия происхождения легенды о «непробиваемом доспехе». Представлено разнообразие фортификационных сооружений, адаптированных к горной местности. Обнаружены параллели в определении статуса военнообязанных в современной алтайской и средневековой тибетской традициях.

The research employs a comparative study methodology to explore ideas of war and weaponry depicted in Altai historical legends. It defines key military concepts within folklore tradition and interprets Altai terms for weapons by utilizing data from weapon science and written sources. The author provides evidence of the widespread availability of various calibers of firearms among the Altaians, including after the fall of the Dzungarian state. Furthermore, the article describes the practice of shooting duels. Through a comprehensive analysis of folklore, historical records, and geological data, the study clarifies the locations and methods related to gunpowder production. Additionally, a new hypothesis regarding the origin of the legend of the “impenetrable armor” is proposed, along with an examination of various fortifications adapted to mountainous terrain. The study also examines different fortifications designed for mountainous regions. Lastly, the study identifies parallels in the status of military personnel in both modern Altai and medieval Tibetan traditions.

алтайские исторические преданияоружиевоенное делоAltaian historical legendsweaponsmilitary affairsReferencesАбысова С. В., Ойноткинова Н. Р. Несказочная проза алтайцев: теоретические аспекты. Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова, 2024. 320 с.Abysova S. V., Oinotkinova N. R. Neskazochnaya proza altaitsev: teoreticheskie aspekty [Non-fabulous Prose of the Altaians: Theoretical Aspects]. Gorno-Altaisk, NII altaistiki im. S. S. Surazakova, 2024, 320 p. (In Russ.).Алтайско-русский словарь / отв. ред. А. Д. Чумакаев. Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова, 2018. 936 с.Altaisko-russkii slovar’ [Altai-Russian dictionary] / ed. A. D. Chumakaev. Gorno-Altaisk, NII altaistiki im. S. S. Surazakova, 2018, 936 p. (In Russ.).Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / пер. с нем. М. М. Сокольской. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с. (Studia historica).Assmann J. Kul’turnaya pamyat’: Pis’mo, pamyat’ o proshlom i politicheskaya identichnost’ v vysokikh kul’turakh drevnosti [Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination] / trans. from Germ. by M. M. Sokol’skaya. Moscow, Yazyki slavyanskoi kul’tury, 2004, 368 p. (Studia historica). (In Russ.).Бедюров Я. Т. Jaҥа Тодош jаҥары (Песни Янги Тодоша). Горно-Алтайск: Солоны, 2005. 191 с. (на алт. яз.).Bedyurov Ya. T. Jaҥa Todosh jaҥary [The Songs of Janga Todosh]. Gorno-Altaisk, Soloҥy, 2005, 191 p. (in Alt.)Бобров Л. А. Джунгары — последняя кочевая империя // Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики. М.: Академический проект; Парадигма, 2024. С. 445–487 с.Bobrov L. A. Dzhungary — poslednyaya kochevaya imperiya [Dzungars — the Last Nomadic Empire]. In: Kochevye imperii Evrazii: osobennosti istoricheskoi dinamiki [Nomadic Empires of Eurasia: Features of Historical Dynamics]. Moscow, Akademicheskii proekt, Paradigma, 2024, pp. 445–487. (In Russ.).Бобров Л. А., Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Взаимодействие тюркских и монгольских народов с русскими в позднее Средневековье и Новое время: учеб. пособие. Новосибирск: НГУ, 2010. 288 с.Bobrov L. A., Borisenko A. Yu., Khudyakov Yu. S. Vzaimodeistvie tyurkskikh i mongol’skikh narodov s russkimi v pozdnee Srednevekov’e i Novoye vremya: ucheb. posobie [Interaction of Turkic and Mongolian Peoples with Russians in the Late Middle Ages and Modern Times: Textbook]. Novosibirsk, NGU, 2010, 288 p. (In Russ.).Бобров Л. А., Ожередов Ю. И. Уникальный центральноазиатский доспех из собрания Музея Алтайского горного округа // Война и оружие. Новые исследования и материалы. Труды Десятой международной научно-практической конференции (Санкт-Петербург, 12–14 мая 2021 г.). СПб.: Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи, 2021. Т. 1. C. 197–208.Bobrov L. A., Filippovich Yu. A. Kol’chatyi pantsir’ pokroya «zhilet» iz Kosh-Agachskogo raiona Respubliki Altai [Annulate Armor of Cut “Waistcoat” from Kosh-Agach Area of Altai Republic]. Vestnik NSU. Series: History and Philology, 2012, vol. 11, no. 5: Archaeology and Ethnography, pp. 163–171. (In Russ.).Бобров Л. А., Пастухов А. М. Вооружение и знамена ойратов Джунгарии середины XVIII в. по материалам «Циньдин Хуанъюй Сиюй тучжи» // Oriental Studies. 2021. Т. 14, № 4. С. 770–796.Bobrov L. A., Khudyakov Yu. S. Vooruzheniie i taktika kochevnikov Tsentral’noi Azii i Yuzhnoi Sibiri v epokhu pozdnego Srednevekov’ya i rannego Novogo vremeni (XV – pervaya polovina XVIII v.) [Armament and Tactics of the Nomads of Central Asia and Southern Siberia in the Late Middle Ages and Early Modern Times (15th — the First Half of the 18th Century)]. St. Petersburg, Filologicheskii fakul’tet SPbGU, 2008, 776 p. (In Russ.).Бобров Л. А., Филиппович Ю. А. Кольчатый панцирь покроя «жилет» из Кош-Агачского района Республики Алтай // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2012. Т. 11, № 5: Археология и этнография. С. 163–171.Bobrov L. A., Ozheredov Yu. I. Unikal’nyi tsentral’noaziatskii dospekh iz sobraniya Muzeya Altaiskogo gornogo okruga [A Unique Central Asian Armor from the Collection of the Altai Mountain District Museum]. In: Voina i oruzhiye. Novye issledovaniya i materialy. Trudy Desyatoi mezhdunarodnoi nauchno-prakticheskoi konferentsii (Sankt-Peterburg, 12–14 maya 2021 g.) [War and Weapons. New Research and Materials. Proceedings of the Tenth International Scientific and Practical Conference (St. Petersburg, May 12–14, 2021)]. St. Petersburg, Voennoistoricheskii muzei artillerii, inzhenernykh voisk i voisk svyazi, 2021, vol. 1, pp. 197–208. (In Russ.).Бобров Л. А., Худяков Ю. С. Вооружение и тактика кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху позднего Средневековья и раннего Нового времени (XV – первая половина XVIII в.). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. 776 c.Bobrov L. A., Pastukhov A. M. Vooruzheniye i znamena oiratov Dzhungarii serediny XVIII v. po materialam «Tsindin Khuanyuy Siyuy tuchzhi» [Weapons and Banners of Dzungaria’s Oirats, Mid-18th Century: A Case Study of Qinding Huangyu Xiyu Tuzhi]. Oriental Studies, 2021, vol. 14, no. 4, pp. 770–796. (In Russ.).Вербицкий В. И. Алтайские инородцы: сборник этнографических статей и исследований алтайского миссионера, протоиерея В. И. Вербицкого / под ред. А. А. Ивановского. М., 1893. 221 с.Chistov K. V. Russkaya narodnaya utopiya [Russian Folk Utopia]. St. Petersburg, Dmitrii Bulanin, 2003, 540 p. (In Russ.).Данилевский И. Н. Историческая текстология: учеб. пособие. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2024. 556 с.Danilevskiy I. N. Istoricheskaya tekstologiya: ucheb. posobie [Historical Textology: A Textbook]. Moscow, Izd. dom Vysshei shkoly ekonomiki, 2024, 556 p. (In Russ.).Данилин А. Г. Бурханизм. Из истории национально-освободительного движения. ГорноАлтайск: Ак-Чечек, 1993. 203 с.Danilin A. G. Burkhanizm. Iz istorii natsional’no-osvoboditel’nogo dvizheniya [Burkhanism. From the History of the National Liberation Movement]. Gorno-Altaisk, Ak-Chechek, 1993, 203 p. (In Russ.).Исаков А. В. Фольклор и литература бурят о присоединении к России: исследование исторической памяти. Улан-Удэ: Издательство ИМБТ СО РАН, 2025. 212 с.Doney L. Non-Buddhist Superhuman Beings in Early Tibetan Religious Literature. In: Buddhism in Central Asia III: Impacts of Non-Buddhist Influences, Doctrines / ed. L. Doney, C. Meinert, H. H. Sørensen, Y. Kasai. Leiden; Boston, Brill, 2024, pp. 183–211. (Dynamics in the history of religions, vol. 14).Конев А. Ю. Шертоприводные записи и присяги сибирских «иноземцев» конца XVI– XVII вв. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2006. № 6. С. 170–176.Halbwachs M. Sotsial’nye ramki pamyati [Social Frameworks of Memory]. St. Petersburg, Piter, 2025, 352 p. (In Russ.).Конунов А. А. Поэтика и стиль вариантов эпоса «Алтай-Буучай» // Тюркология. 2016. № 5. С. 85–105.Isakov A. V. Fol’klor i literatura buryat o prisoedinenii k Rossii: issledovanie istoricheskoi pamyati. [Buryat Folklore and Literature on the Accession to Russia: A Study of Historical Memory]. Ulan-Ude, Izatel’stvo IMBT SO RAN, 2025, 212 p. (In Russ.).Королёва Е. В. «Зоны умолчания» алтайских исторических преданий: генезис и эволюция во времени // Языки и фольклор коренных народов Сибири. 2018. № 1 (35). С. 58–65.Konev A. Yu. Shertoprivodnye zapisi i prisyagi sibirskikh «inozemtsev» kontsa XVI–XVII vv. [Records of Oath-taking (Shert) and Allegiance of Siberian Indigenous Peoples in the Late 16th and 17th Centuries]. Vestnik Arkheologii, Antropologii i Etnografii, 2006, no. 6, pp. 170– 176. (In Russ.).Королёва Е. В. Индивидуальное и традиционное в поэзии алтайца-фронтовика Янги Тодоша Бедюрова (1907–1961) // Сюжетология и сюжетография. 2016. № 1. С. 97–101.Konunov A. A. Poetika i stil’ variantov eposa «Altay-Buuchay» [Poetics and Style of the Variants of the “Altai-Buuchay” Epic]. Tyurkologiya, 2016, no. 5, pp. 85–105. (In Russ.).Королёва Е. В. К вопросу о ранних средневековых тюркских и тибетских параллелях в алтайских фольклорных текстах // III Сибирский форум фольклористов: тезисы докладов (16–20 июня 2025 г.). Новосибирск: ИФЛ СО РАН, 2025. С. 56–59.Koroleva E. V. Individual’noe i traditsionnoe v poezii altaitsa-frontovika Yangi Todosha Bedyurova (1907–1961) [Individual and Traditional in the Poetry of the Altai Veteran Yanga Todosh Bedyurov (1907–1961)]. Studies in Theory of Literary Plot and Narratology, 2016, no. 1, pp. 97–101. (In Russ.).Королёва Е. В. Образ Ойрот-Каана в исторических преданиях алтайцев // Гуманитарные науки в Сибири. 2024. Т. 31. № 2. С. 33–40.Koroleva E. V. «Zony umolchaniya» altaiskikh istoricheskikh predanii: genezis i evolyutsiya vo vremeni [“Zones of Silence” of Altai Historical Legends: Genesis and Evolution in Time]. Languages and Folklore of Indigenous Peoples of Siberia, 2018, no. 1 (35), pp. 58–65. (In Russ.).Моисеев В. А. Цинская империя и народы Саяно-Алтая в XVIII в. М.: Наука, 1983. 149 с.Koroleva E. V. K voprosu o rannikh srednevekovykh tyurkskikh i tibetskikh parallelyakh v altaiskikh fol’klornykh tekstakh [On the Issue of Early Medieval Turkic and Tibetan Parallels in Altai Folklore Texts]. In: III Sibirskiy forum fol’kloristov: tezisy dokladov (16–20 iyunya 2025 g.) [3rd Siberian Forum of Folklorists: Abstracts (June 16–20, 2025)]. Novosibirsk, IFL SO RAN, 2025, pp. 56–59. (In Russ.).Неклюдов С. Ю. Эпос в мировой литературе // Шаги / Steps. 2015. № 1 (2). С. 7–22.Koroleva E. V. Obraz Oirot-Kaana v istoricheskikh predaniyakh altaitsev [The Image of Oirot-Kaan in Altai Historical Legends]. Humanitarian Sciences in Siberia, 2024, vol. 31, no. 2, pp. 33–40. (In Russ.).Ойротско-русский словарь / сост. Н. А. Баскаков, Т. М. Тощакова. 2-е изд. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 2005. 316 с.Moiseev V. A. Tsinskaya imperiya i narody Sayano-Altaya v XVIII v. [The Qing Empire and the Peoples of the Sayan-Altai in the 18th Century]. Moscow, Nauka, 1983, 149 p. (In Russ.).Пастухов А. М. Священная воинственность: история войн империи Цин. Период Цяньлун 1735–1796 гг. М.: Г.В.Р.Т., 2025. 670 с.Neklyudov S. Yu. Epos v mirovoi literature [Epic in World Literature]. Shagi / Steps, 2015, no. 1 (2), pp. 7–22. (In Russ.).Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии: Результаты путешествия, исполненного в 1879–1880 гг. по поручению императорского Русского географического общества. Вып. IV. 2-е изд. (Репринт. изд. 1883 г.). Горно-Алтайск: Ак Чечек, 2005. 1025 с.Oirotsko-russkii slovar’ [Oirot-Russian Dictionary] / сomp. N. A. Baskakov, T. M. Toshchakova. 2nd ed. Gorno-Altaysk, Ak Chechek, 2005, 316 p. (In Russ.).Пропп В. Я. Фольклор и действительность: избранные статьи. М.: Наука, 1976. 326 с.Pastukhov A. M. Svyashchennaya voinstvennost’: istoriya voin imperii Tsin. Period Tsyan’lun 1735–1796 gg. [Sacred Militancy: A History of the Qing Empire Wars. The Qianlong Period, 1735–1796]. Moscow, G.V.R.T., 2025, 670 p. (In Russ.).Светлова В. А. Месторождение Талдыдюргун — энергетическая база юга Республики Алтай // Минерально-сырьевая база Республики Алтай: состояние и перспективы развития: материалы регионального совещания. Горно-Алтайск: ГАГУ, РИО «УниверПринт», 1998. С. 64–67.Potanin G. N. Ocherki Severo-Zapadnoi Mongolii: Rezul’taty puteshestviya, ispolnennogo v 1879–1880 gg. po porucheniyu imperatorskogo Russkogo geograficheskogo obshchestva [Essays on Northwestern Mongolia: Results of a Journey Undertaken in 1879–1880 on Behalf of the Imperial Russian Geographical Society]. Iss. 4. 2nd ed. (Reprint. ed. 1883 g.). GornoAltaisk, Ak Chechek, 2005, 1025 p. (In Russ.).Соёнов В. И. Обзор вооружения и военной тактики кочевников Алтая в XIII–XVIII вв. по материалам героического эпоса // Археологические и фольклорные источники по истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: Горно-Алтайский научно-исследовательский институт истории, языка и литературы, 1994. С. 176–187.Propp V. Ya. Fol’klor i deistvitel’nost’: izbrannye stat’i [Folklore and Reality: Selected Articles]. Moscow, Nauka, 1976, 326 p. (In Russ.).Сун Гуйцзюань. Эпос «Гэсэриада» и его культурный герой // Вестник МГУКИ. 2010. № 2 (34). С. 81–85.Sherstova L. I. Etnokul’turnye obshchnosti Gornogo Altaya v XVII–XVIII vv.: etnicheskaya identichnost’ v istoricheskom kontekste [Ethnocultural Communities of Gorny Altai in the 17th-18th Centuries: Ethnic Identity in a Historical Context]. Vestnik TSU, 2015, no. 395, pp. 142–146. (In Russ.).Суразаков С. С. Алтайский героический эпос. Москва: Наука, 1985. 242 с.Soyonov V. I. Obzor vooruzheniya i voennoi taktiki kochevnikov Altaya v XIII–XVIII vv. po materialam geroicheskogo eposa [Overview of Armament and Military Tactics of Altai Nomads in the 13th-18th Centuries Based on Materials of the Heroic Epic]. In: Arkheologicheskie i fol’klornye istochniki po istorii Gornogo Altaya [Archaeological and Folklore Sources on the History of Gorny Altai]. Gorno-Altaisk, Gorno-Altaiskii nauchno-issledovatel’skii institut istorii, yazyka i literatury, 1994, pp. 176–187. (In Russ.).Чистов К. В. Русская народная утопия. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2003. 540 с.Sun Guijuan. Epos «Geseriada» i ego kul’turnyi geroi [The epic “Geseriada” and Its Cultural Hero]. Vestnik MGUKI, 2010, no. 2 (34), pp. 81–85. (In Russ.).Шерстова Л. И. Этнокультурные общности Горного Алтая в XVII–XVIII вв.: этническая идентичность в историческом контексте // Вестник ТГУ. 2015. № 395. С. 142–146.Surazakov S. S. Altaiskii geroicheskii epos [Altai Heroic Epic]. Moscow, Nauka, 1985, 242 p. (In Russ.).Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. СПб.: Питер, 2025. 352 с. (Мастера психологии).Svetlova V. A. Mestorozhdenie Taldydyurgun — energeticheskaya baza yuga Respubliki Altai [The Taldydyurgun Deposit as the Energy Base of the South of the Altai Republic]. In: Mineral’no-syr’evaya baza Respubliki Altai: sostoyanie i perspektivy razvitiya: materialy regional’nogo soveshchaniya [Mineral Resources of the Altai Republic: Current State and Developmental Prospects: Proceedings of the Regional Meeting]. Gorno-Altaisk, GAGU, RIO «Univer-Print», 1998, pp. 64–67. (In Russ.).Doney L. Non-Buddhist Superhuman Beings in Early Tibetan Religious Literature // Buddhism in Central Asia III: Impacts of Non-Buddhist Influences, Doctrines / ed. by L. Doney, C. Meinert, H. H. Sørensen, Y. Kasai. Leiden; Boston: Brill, 2024. P. 183–211. (Dynamics in the history of religions; Vol. 14).Verbitskiy V. I. Altaiskie inorodtsy: sbornik etnograficheskikh statei i issledovanii altaiskogo missionera, protoiereya V. I. Verbitskogo [Altai Indigenous Peoples: A Collection of Ethnographic Articles and Research by the Altai Missionary, Archpriest V. I. Verbitsky] / ed. A. A. Ivanovskiy. Moscow, 1893, 221 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.