univhumUniversum HumanitariumUniversum Humanitarium2499-99972713-1165Новосибирский государственный университет10.25205/2713-1165-2025-2-96-109univhum-95Research ArticleАрхеография и источниковедениеИсторические сражения в алтайской несказочной прозе: интерпретация и датировкаHistorical battles in Altai folk legends: interpretation and datinghttps://orcid.org/0000-0002-2198-2547КоролёваЕ. В.KorolevaE. V.

Королёва Елена Владимировна, эксперт-консультант

г. Новосибирск

Elena V. Koroleva, expert-consultant

Novosibirsk

e.v.koroleva@inbox.ruФонд «Сибирский писатель»РоссияSiberian Writer FoundationRussian Federation2025161220250296109Copyright © Королёва Е.В., 20252025Королёва Е.В.Koroleva E.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.universum-humanitarium.ru/jour/article/view/95

Исследование нацелено на выявление, интерпретацию и датировку исторических сражений, описанных в массиве текстов алтайской несказочной прозы, с опорой на письменные и археологические источники. В алтайской фольклорной традиции зафиксированы описания следующих исторических сражений (некоторые с отсылками к более ранним и более поздним событиям): битва телеутов и дёрбётов (ойратов) на левом берегу р. Томи (1672 г.); осада Эрдени-Дзо вой сками Галдан-Бошокту (1688 г.); Тибетский поход Цэван-Рабдана (1717 г.); сражения армий сторонников Дабачы зайсанов Мамута, Мооныша, Кöö-Кöкшина против Амыр-Саны (1754 г.); сражения армий зайсанов Тöдööта, Молы, Кулjукая против халха-маньчжурской армии урянхайского зайсана Эр-Чадака (1755 г.), набег отряда Кочкорбая на кочевья зайсана Кöö-Кöкшина (1759 г.). Зафиксированы предания с элементами наложения образов разновременных сражений, имевших место в одной локации и с аналогичным итогом, а также собирательные образы некоторых исторических деятелей. Сделан вывод, что алтайская несказочная проза представляет собой ценный исторический источник для изучения военных действий Джунгарии, телеутского ханства, государства енисейских кыргызов.

This study seeks to identify, interpret, and date the historical battles described in a collection of Altai folk legends, drawing upon both written and archaeological sources. The Altai folklore tradition contains accounts of several significant historical battles, some of which reference events from both earlier andlater periods. These include: the Battle of the Teleuts and Dörbets (Oirats) on the left bank of the Tom River (1672); the Siege of Erdeni-Dzo by the troops of Galdan-Boshoktu (1688); the Tibetan campaign led by Tsewang-Rabdan (1717); the confrontations involving the supporters of Dabachy zaisans Mamut, Moonysh, and Köö-Kökshin against Amyr-Sana (1754); the battles between the armies of zaisans Tödööt, Mola, and Kuljukai against the Khalkha-Manchu army commanded by the Uriankhai zaisan Er-Chadak (1755); and the raid executed by Kochkorbai’s detachment on the nomadic camps of zaisan Köö-Kökshin (1759). The study highlights the presence of legends that feature overlapping themes of battles occurring at different times in the same locations, often resulting in similar outcomes, as well as collective portrayals of specific historical figures. The findings suggest that Altai folk legends serve as a valuable historical resource for examining the military actions of Dzungaria, the Teleut Khanate, and the state of the Yenisei Kyrgyz.

Алтайские исторические преданияистория Джунгарского (Ойратского) государстваистория Тибетасражения номадов XVII–XVIII вв.Altai historical legendsthe history of the Dzungarian (Oirat) state and Tibetbattles of the Nomads of the 17th-18th centuriesReferencesАбысова С. В., Ойноткинова Н. Р. Несказочная проза алтайцев: теоретические аспекты. Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова, 2024. 320 с.Abysova S. V., Oynotkinova N. R. Neskazochnaya proza altaitsev: teoreticheskie aspekty [Altai 2. Non-Fairy Tale Prose: Theoretical Aspects]. Gorno-Altaisk, NII altaistiki im. S. S. Surazakova, 2024, 320 p. (In Russ.).Бутанаев В. А., Абдыкалыков А. Н. Материалы по истории Хакасии: XVII — начало XVIII вв. Абакан: Лаборатория этнографии Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 1995. 260 с.Butanaev V. A., Abdykalykov A. N. Materialy po istorii Hakasii: XVII — nachalo XVIII vv. [Materials on the History of Khakassia: 17th — Early 18th Centuries]. Abakan, Laboratoriya etnografii Khakasskogo gosudarstvennogo universiteta im. N. F. Katanova, 1995, 260 p. (In Russ.).Вербицкий И. В. Алтайские инородцы. Сборник этнографических статей и исследований алтайского миссионера, протоиерея В. И. Вербицкого / под ред. А. А. Ивановского. М., 1893. 221 с.Chistov K. V. Russkaya narodnaya utopiya [The Russian Folk Utopia]. St. Petersburg, Dmitrii Bulanin, 2003, 540 p. (In Russ.).Голодяев К. А. Телеутская межа (история неизвестной столетней войны) // Развитие территорий. 2017. № 3 (9). С. 13–20.Ermakova T. V., Ostrovskaya E. P. Klassicheskii buddizm [Classical Buddhism]. St. Petersburg, Izdatel’skii Dom «Azbuka-Klassika»; «Peterburgskoe Vostokovedenie», 2009, 256 p. (In Russ.).Ермакова Т. В., Островская Е. П. Классический буддизм. СПб.: Издательский Дом «Азбука-Классика»; «Петербургское Востоковедение», 2009. 256 с.Golodyaev K. A. Teleutskaya mezha (istoriya neizvestnoi stoletnei voiny) [The Teleut Boundary (The History of an Unknown Hundred-Year War)]. Territory Development, 2017, no. 3 (9), pp. 13–20. (In Russ.).Златкин И. Я. История Джунгарского ханства: 1635–1758. 2-е изд. М.: Наука, 1983. 334 с.Kitinov B. U. Buddiiskii faktor v politicheskoi i etnicheskoi istorii oiratov (seredina XV v. — 1771 g.) [The Buddhist Factor in the Political and Ethnic History of the Oirats (mid-15th — 1771)]. Diss. Dr. Hist. Sci. Moscow, 2020, 53 p. (In Russ.).Китинов Б. У. Буддийский фактор в политической и этнической истории ойратов (середина XV в. — 1771 г.): автореф. дис. … д-ра ист. наук. М., 2020. 53 с.Kitinov B. U. Tibetskii kontekst v khoshutsko-tsinskih otnosheniyakh: ot ravenstva k podchineniyu [The Tibetan Context in Khoshut-Qing Relations: From Equality to Subordi nation]. Oriental Studies, 2018, vol. 36, no. 2, pp. 20–28. (In Russ.).Китинов Б. У. Тибетский контекст в хошутско-цинских отношениях: от равенства к подчинению // Oriental Studies. 2018. Т. 36. № 2. С. 20–28.Koroleva E. V. Obraz Oirot-Kaana v istoricheskikh predaniyakh altaitsev [The Image of Oirot-Kaan in the Context of the Altai Historical Legends]. Humanitarian Sciences in Siberia, 2024, vol. 31, no. 2, pp. 33–40. (In Russ.).Королёва Е. В. «Зоны умолчания» алтайских исторических преданий: генезис и эволюция во времени // Языки и фольклор коренных народов Сибири. 2018. № 1 (35). С. 58–65.Koroleva E. V. «Zony umolchaniya» altaiskikh istoricheskikh predanii: genezis i evolyutsiya vo vremeni [“Zones of Silence” in the Altai Historical Legends: Genesis and Evolution in Time]. Languages and Folklore of the Indigenous Peoples of Siberia, 2018, no. 1 (35), pp. 58–65. (In Russ.).Королёва Е. В. Образ Ойрот-Каана в исторических преданиях алтайцев // Гуманитарные науки в Сибири. 2024. Т. 31, № 2. C. 33–40.Moiseev V. A. Tsinskaya imperiya i narody Sayano-Altaya v XVIII v. [The Qing Empire and the Peoples of the Sayan-Altai in the 18th Century]. Moscow, Nauka, 1983, 149 p. (In Russ.).Моисеев В. А. Цинская империя и народы Саяно-Алтая в XVIII в. М.: Наука, 1983. 149 с.Oktyabrskaya I. V. «Svoi» i «chuzhie». Etnicheskaya istoriya Altaya skvoz’ prizmu fol’klora [“Ours” and “Others”. The Ethnic History of Altai through the Prism of Folklore]. Tartaria Magna, 2011, no. 1, pp. 66–84. (In Russ.).Октябрьская И. В. «Свои» и «чужие». Этническая история Алтая сквозь призму фольклора // Tartaria Magna. 2011. № 1. С. 66–84.Potanin G. N. Ocherki Severo-Zapadnoi Mongolii [Essays on North-Western Mongolia] / 2nd ed. Reprint reproduction of the 1883 ed. Gorno-Altaisk, Ak-Chechek, 2005, 1025 p. (In Russ.)Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. 2-е изд. Репринт. воспроизведение изд. 1883 г. Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 2005. 1025 с.Propp V. Ya. Fol’klor i dejstvitel’nost’: izbrannye stat’i [Folklore and Reality: Selected Articles]. Moscow, Nauka, 1976, 326 p. (In Russ.).Пропп В. Я. Фольклор и действительность: избранные статьи. М.: Наука, 1976. 326 с.Samaev G. P. Gornyi Altai v XVII — seredine XIX v.: problem politicheskoi istorii i prisoedineniya k Rossii [The Mountain Altai in the 17th — Mid-19th Century: Problems of Political History and Accession to Russia]. Gorno-Altaisk, Gorno-Altaiskoe otdelenie Altaiskogo knizhnogo izd-va, 1991, 256 p. (In Russ.).Самаев Г. П. Горный Алтай в ХVII — середине ХIХ в.: проблемы политической истории и присоединения к России. Горно-Алтайск: Горно-Алтайское отделение Алтайского книжного изд-ва, 1991. 256 c.Sherstova L. I. Aborigennaya politika Rossii i etnopoliticheskie protsessy v Sibiri: konets XIX — nachalo XX v.: uchebnoe posobie [Aboriginal Policy of Russia and Ethnopolitical Processes in Siberia: Late 19th — Early 20th Centuries: A Textbook]. Tomsk, Izdatel’stvo Tomskogo universiteta, 2017, 252 p. (In Russ.).Тулохонов М. И. Бурятские исторические песни. Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1973. 245 с.Sherstova L. I. Altai-kizhi v kontse XIX — nachale XX vv.: istoriya formirovaniya etno-konfessional’noi obshchnosti [Altai-Kizhi in the Late 19th — Early 20th Centuries: The History of the Formation of an Ethno-Confessional Community]. Abstract Diss. Cand. Hist. Sci. Leningrad, 1985, 16 p. (In Russ.).Уманский А. П. Телеуты и русские в XVII–XVIII веках. Новосибирск: Наука, 1980. 296 с.Sherstova L. I. Etnopoliticheskaya istoriya tyurkov Yuzhnoi Sibiri. XVII — nachalo XX vv. [Ethnopolitical History of the Turks of Southern Siberia. 17th — Early 20th Century]. Abstract Diss. Dr. Hist. Sci. Tomsk, 1999, 46 p. (In Russ.).Чистов К. В. Русская народная утопия. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. 540 с.Sherstova L. I. Istoriya ne pishetsya — istoriya rasskazyvaetsya… [History is not Written — History is Told…]. In: Altaiskie istoricheskie predaniya Oirotskoi epokhi: XVII–XIX vv. [Altai Historical Legends of the Oirot Era: 17th — 19th Centuries] / ed. and comp. by B. Ya. Bedyurov; transl. by E. V. Koroleva. Novosibirsk, Akademicheskoe izdatel’stvo «Geo», 2014, pp. 23–32. (In Russ.).Шерстова Л. И. Аборигенная политика России и этнополитические процессы в Сибири: конец XIX — начало ХХ в.: учебное пособие. Томск: Издательство Томского университета, 2017. 252 с.Sherstova L. I. Tyurki i russkie v Yuzhnoi Sibiri: etnopoliticheskie protsessy i etnokul’turnaya dinamika XVII — nachala XX veka. [Turks and Russians in Southern Siberia: Ethnopolitical Processes and Ethnocultural Dynamics of the 17th — Early 20th Centuries]. Novosibirsk, IAET SO RAN, 2005, 312 p. (In Russ.).Шерстова Л. И. Алтай-кижи в конце XIX — начале ХХ вв.: история формирования этноконфессиональной общности: автореф. дис. … канд. ист. наук. Л., 1985. 16 с.Tulokhonov M. I. Buryatskie istoricheskie pesni [Buryat Historical Songs]. Ulan-Ude, Buryatskoe knizhnoe izdatel’stvo, 1973, 245 p. (In Russ.).Шерстова Л. И. История не пишется — история рассказывается… // Алтайские исторические предания Ойротской эпохи: XVII–XIX вв. / гл. ред. и сост. Б. Я. Бедюров; пер. Е. В. Королёвой. Новосибирск: Академическое издательство «Гео», 2014. С. 23–32.Umansky A. P. Teleuty i russkie v XVII–XVIII vekakh [The Teleuts and the Russians in the 17th-18th Centuries]. Novosibirsk, Nauka, 1980, 296 p. (In Russ.).Шерстова Л. И. Тюрки и русские в Южной Сибири: этнополитические процессы и этнокультурная динамика XVII — начала ХХ века. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2005. 312 с.Verbitsky I. V. Altaiskie inorodtsy. Sbornik etnograficheskikh statei i issledovanii altaiskogo missionera, protoiereya V. I. Verbitskogo [Altai Indigenous Peoples. A Collection of Ethnographic Articles and Studies by the Altai Missionary, Archpriest V. I. Verbitsky] / ed. A. A. Ivanovsky. Moscow, 1893, 221 p. (In Russ.).Шерстова Л. И. Этнополитическая история тюрков Южной Сибири. XVII — начало ХХ вв.: автореф. дис. … д-ра ист. наук. Томск, 1999. 46 с.Zlatkin I. Ya. Istoriya Dzhungarskogo khanstva: 1635–1758 [History of the Dzungar Khanate: 1635–1758] / 2nd ed. Moscow, Nauka, 1983, 334 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.